• Les nouveaux dialogues ont été cr

• Les nouveaux dialogues ont été créés en recherchant un compromis
entre le respect du style de l’auteur, l’ancrage culturel du texte et les
possibilités linguistiques des apprenants.
• Le registre de langue (familier, mais pas « vulgaire ») des
personnages a été respecté dans les dialogues créés. Ainsi, « Baptiste
(...) se lève tout droit dans le canot, en lâchant un sacre qui me fit
frémir jusque dans la pointe des cheveux! » est devenu
« tabernacle », car c’est un sacre québécois « connu », facile à
prononcer, que les apprenants ont tout de suite adopté.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

•หารือใหม่ถูกสร้าง โดยมองหาการประนีประนอมระหว่างเคารพในสไตล์ของผู้เขียน ยึดวัฒนธรรมของข้อความและโอกาสในการเรียนภาษา•การลงทะเบียนของภาษา (คุ้นเคย แต่ไม่ได้ "หยาบคาย") ของตัวละครพบกันในบทสนทนาสร้างขึ้น ดังนั้น "ติสต์"(...) ทุกอย่างขึ้นอยู่แคนู ปล่อยความศักดิ์สิทธิ์ที่ทำให้ผมshudder เป็นคำแนะนำของผม "กลายเป็น"พลับพลา" เพราะมันเป็นควิเบกศักดิ์สิทธิ์ "รู้จัก" ง่ายต่อการความคิดเห็น ได้ทันทีสามารถนำผู้เรียน

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

•การหารือใหม่ได้ถูกสร้างขึ้นโดยการแสวงหาการประนีประนอม
ระหว่างความเคารพสำหรับรูปแบบของผู้เขียนสมอข้อความทางวัฒนธรรมและ
ความเป็นไปได้ทางภาษาของผู้เรียน.
•ภาษาที่ลงทะเบียน (คุ้นเคย แต่ไม่ได้ "หยาบคาย") ของ
ตัวละคร เป็นที่เคารพนับถือในการหารือที่สร้างขึ้น ดังนั้น "ติส
( ... ) เพิ่มขึ้นตรงเข้าไปในเรือให้พิธีบรมราชาภิเษกที่ทำให้ฉัน
สั่นเข้าไปในเคล็ดลับของผม! "กลายเป็น
" พลับพลา "เพราะมันเป็นพิธีบรมราชาภิเษกควิเบก" ที่รู้จักกัน "เรื่องง่ายที่จะ
ออกเสียงว่าผู้เรียนได้นำทันที